年轻浮滑之时，不谁不爱福尔摩斯、波洛和神探李昌钰。对我来讲也一致，时于今日，照旧爱看种种侦察、悬疑的文艺大作。本年疫情时代，闷在家里，我就看了一堆侦察破案的视频节目来交代工夫。

　　要论侦察、悬疑类的片子微风行故事，银行掳掠和偷窃名画永久是亘古稳定的永久素材。此中，有个让我很有影像的线年，一个叫佩鲁贾的意大利人，假装成事情职员混进卢浮宫，当晚趁人不备把“蒙娜丽莎”纯手工塞进大褂里，而后旁若无人溜进来。到了次日，事情职员才觉察这幅价值千金不见了，因而猖獗全城寻觅，但却一无所得。

　　两年后，一名意大利保藏家收到了一封匿名信，说蒙娜丽莎在他手里，并说他是一个爱国份子，但愿达·芬奇的名作可以或许回到本人故国。固然，背面的终局不消想就明了，这位佩鲁贾锒铛坐牢，而“蒙娜丽莎”又回到了属于它的那面墙上了。

　　看完这段小说，咱们只可对卢浮宫一百年前的安保体例和法国人的纰漏立场事与愿违。要明了，它但是这个星球上最着名的图画大作，并且不之一。

　　此刻的博物馆可日渐是昔时的安保程度了，且不说有数的摄像头360度无死角，并且种种红三分出手、震惊感觉器、热辐射感觉器、防爆玻璃、断绝门锁等等，连一只老鼠也无处立足。这些黑科技装备在种种行动片子里都频频呈现过，咱们对此都应当日渐生疏。

　　不外说到博物馆，我有位同窗在中山开了一间照明装备公司，特意出产博物馆、美术馆公用的灯具。开初我对他的兼职创业标的目的大不禁得然，经他一诠释才明了，这边面的常识很高妙。博物馆用的灯具，必要照度不变平均、无频闪、稳定色，并且不克不及发烧。这个级此外灯具，尺度比民用的要高等很多多少，我但愿有成天，亲爱的开辟商可以或许在装修顶用上“博物馆级灯具”，那才较真实的豪宅！

　　说到博物馆，大师根本上有个遍及共鸣——卢浮宫博物馆、大英博物馆、多数市博物馆、艾尔米塔什博物馆和故宫博物院，并称为“环球五大博物馆”。

　　咱们良多人大概风俗上会把博物馆和美术馆、展览馆相提并论，由于咱们去博物馆也不外即是看看展览。现实上，美术馆、展览馆仅仅一个展出的园地，展出的大作不是本人的，说庸俗点儿，仅仅借进场地罢了。而博物馆最大的功效是对文物的保藏和研讨，展览仅仅对民众凋谢的一个小小窗口。在五大博物馆中，大英博物馆藏品至多，多达800万件，多数市博物馆藏品300万件，艾尔米塔什博物馆藏品270万件，卢浮宫的藏品起码，也到达40万件，因而咱们去博物馆看到的那点展品，连他们的1%都不到。对通俗旅客来讲，能看到“卢浮三宝”就即是没白来巴黎，至于的藏品，生怕也得空顾及。

　　藏品，代表了一个博物馆的级别和层次，也是博物馆地点国昔时环球扩大的证实。大英博物馆的镇馆之宝“罗塞塔石碑”，不但是埃及学的奠定石，也是昔时拿破仑战役和英法战役的鉴证。而它的800万件藏品，不但反映了昔时日不落帝国的权势规模，也是英国动作开始的迷信、汗青、考古研讨的最好证实。它的古埃及文物、古希腊雕刻、敦煌经卷、华夏陶瓷和西亚文明都是全全球最大的保藏和研讨基地。

　　卢浮宫的藏品首要是欧洲巴洛克文明的会合地，藏品不算多然则艺术品原料很高，首要会合在古典图画和雕刻。卢浮宫的藏品首要是来自路易十四和拿破仑两位强势的君主，路易十四为购置艺术品险些耗光了法国的金库，而拿破仑更是把能抢的、能拆的、能运的艺术品，全搬进了卢浮宫。“蒙娜丽莎”、“断臂的维纳斯”和“成功女神”这三件浩繁艺术品，即是咱们常说的“卢浮三宝”，每个酷爱艺术的人都再熟习不外了，因而也有人把卢浮宫称作“五大博物馆之首”。

　　而艾尔米塔什博物馆则是叶卡捷琳娜女王昔时鼎力大举采购艺术品的最好左证，西欧艺术、拜占庭艺术、中亚艺术的保藏广大精湛。艾尔米塔什有270万件藏品，宏大的冬宫里配置了350个展厅，依照年月挨次摆列，瞻仰的线路千米，是以被称作“天下最长艺廊”。不外，这也只是展现了馆藏文物的5%。固然只要百分之五，但你如果全筹算看完，纵然一分钟看一件，不眠一贯的看，也得花上一个季度才调看完。

　　美国多数市博物馆是由纽约的一群银里手、估客、艺术家发动，是五大博物馆中独一不是源自皇家保藏的博物馆。它的目标是“勉励并鞭策美术研讨、艺术出产及其在现实糊口中的利用，提高艺术相干的常识，从而向民众供给艺术指点”，藏品来自建馆150年来的各界捐募和采购，各门各种均有保藏，因而又称作“天下性百科全书式博物馆”。

　　以上这四家博物馆的藏品都是多元化文明，而惟有故宫博物院，除多数异族的朝贡以外，藏品根本上都是清皇室的用具和保藏，是昔时紫禁城、颐和园和古物展览场三家的藏品配合缔造的“简单文明博物馆”。既然简单的另外一壁即是“延续”，从中华的史前文化一向到清末，故宫完备保藏了华夏汗青的头绪，用实证清晰地把汗青复原。

　　由于它的前身原本即是满清皇室的家宅，他们本人也不明了哪些属于文物、哪些属于废料。从1925年“打点清室善后委员会”决议缔造博物院开端，最后几十年都是太平盛世，因而也没详细盘点。一向到近几年，才把北京故宫博物院的文物全数挂号造册，据单霁翔馆长说，北京故宫院藏文物最新总额为1,862,690件，而台北故宫的文物约七十万件，在南京博物院还存有故宫文物2211箱。总算上去，故宫的文物应当在270万件摆布，和艾尔米塔什的藏品数目根本异常。

　　说到故宫博物院的“两岸三地”，这此中的小说还要从动乱的华夏近代史提及。1931年“九一八事情”后，日军逐步南侵，其时的北常日渐惊慌，惟恐文物受到烽火损毁。这时候，与陈寅恪并称为“史学二陈”的陈垣师长教师找到在故宫事情的那志良，说：“国度衰亡可能复兴，文物一朝落空了就永久回不来了”，因而大师开端将文物装箱，筹办随时间散。

　　说到装箱，究竟结果故宫的事情职员可不是顺丰小哥，代价令媛的文物若何装箱、若何庇护？他们也是完整不熟行，为此，那志良特意找来在琉璃厂捣腾文物的里手们讨教。里手们先让那志良把本人的茶碗包起来，朝地上猛摔，翻开一看就见茶碗粉碎。而里手也把本人的茶碗包起，一样的摔法茶碗却毫发无损，本来这边面是有绝活儿的！

　　据那志良说，这项绝活儿称为“稳、准、紧、离”。以磁器为例，先将空腹的里面塞进棉花，而后将把手、壶嘴之类的凸起物，用棉花绳缠好，团体缠成一个长方形，用细绳绑紧后核心裹上棉花，用厕纸紧捆成包。装箱后，用稻草将闲暇塞满，每件磁器之间再用棉花隔脱离以后便可能封箱了。

　　厥后，故宫的人员们个个都练成为了打包老手，身手出众、无出其右。由于他们全豹打包装箱了19,557箱文物，此中13,491箱是故宫的文物，另有6,066箱是来自古物展览场、颐和园和国子监的文物。

　　1933年2月6日，第一批文物被运出了北京，到5月15日，一齐的装箱文物分五批不断运到了上海和南京。

　　这一多量颠沛流浪的国宝刚要在南京暂住上去的时间，1937年8月淞沪抗战打响，江南情势紧急，文物必需西迁。因而，在南京被日军占据的前夜，这些文物又分红三批被抢运出了南京。

　　起首是刚从英国大英博物馆展出回顾的88箱文物，在8月份被运到长沙的湖南京大学学藏书楼，以后又送到了贵阳西侧的安顺洞穴。到1944年，跟着烽火迫近安顺，这批文物又被输送到四川的巴县出亡。

　　第二批转运的文物，全豹是9,331箱，走旱路运抵汉口，以后转运到重庆，以后又运到四川的乐山才躲过一劫。

　　这是一场史诗般的文明大急救，其壮烈，独一无二。那志良一行人，保护着这一万多箱的国宝，开端了一场国宝的长征！道路高峻、交通不顺畅、人手缺乏、缺衣少粮，并且面前有日军跟随，头顶上有飞机轰炸。据那志良回想：“结果一卡车从成都动身未几，日军的战役机就到了成都上空并炸毁了机场。那每天气明朗，可能瞥见日本的空袭机群飞的很高。”

　　因为向西转运，门路高卑凹凸，卡车跌落小河、木船绳子断裂、门路积水陷落等等时有产生，但是正如这一批旧指勇武过人的人们过后常说的“文物有灵”，这16,619箱国宝逾越泰半个华夏的“长征”，到日军屈膝投降再度回到南京时，不迷失一件，不损害一件，这一致是天下文明史上的古迹！

　　那志良在峨眉与文物配合糊口了七年，直到1947年，他保护着这批文物一件不差的回到了南京。至此，文物漂浮的小说还远远不完毕。1948年秋，淮海战争军大北，南京政权风雨飘飖，11月10日，行政院长翁文灏调集杭立武、朱家骅、王世杰、蒋复璁、傅斯年等八人散会，颠末剧烈的辩说，决议了将故宫文物撤台。

　　第一批撤台的文物全豹是772箱，此中故宫文物320箱、中心博物院文物212箱、中心藏书楼60箱、中研院120箱、交际部文献60箱。故宫文物都是甄选进去的国宝级珍品，而交际部文献则包罗着《南京公约》原件这类贵重的汗青材料。1948年12月22日，这批文物乘坐着水兵的“中鼎舰”，渡海驶向。

　　1949年1月4日，第二批撤台文物动身。因为其时已不战舰可用，因而杭立武就租用了一条商船“海沪轮”，装运了来自故宫博物院、中心博物院、中心藏书楼、中研院、北平藏书楼的文物共3502箱，此中故宫博物院文物占1680箱（这一批文物中就有文渊阁版的《四库全书》）。

　　《四库全书》是乾隆天子命令编修的，耗时十三年，险些涵盖了华夏全豹古籍的丛书。全书共收录了3462种典籍，公有三万六千余册，约八亿字，是华夏现代文件的集大成者，事理庞大。其时全豹建造了七套副本，分为收藏于天下各地，包罗：

　　1949年1月30号动身的商船“昆仑号”挤满了撤台的公众，因而只委曲装下文物1244箱。至此，原定要七批撤台的文物只运走了三批，而这批文物今后漂泊孤岛，也催生了台北故宫的降生。

　　除撤去台北的文物以外，另有2800余箱文物保存在南京，为此缔造的南京博物院一向保存着这批文物的“利用权”。固然北京故宫屡次讨要，但南京却果断不还，因而就有了现在故宫文物的“两岸三地”之说。

　　客岁春节，我亲睦友玮少、小乐三人到台北过年，此中特意留了成天到台北的故宫博物院瞻仰。说真话，与北京紫禁城的远大气焰比拟，台北故宫博物院确切显得简朴绝顶。把北京和台北两间故宫博物院比拟较，笃志于研讨华夏文明的日本媒介人野岛刚以为，单说馆藏文物，北京故宫藏品曾最高达九百六十万件，厥后将八百万件文件改观给了华夏第一汗青档案馆，此刻另有一百八十余万件。而台北故宫藏品数目约69万件，数目只是是北京故宫的三分之一，但多为佳构。

　　在新华夏缔造后，北京故宫因考古发掘、购藏、奉送的藏品大幅度增添。迥殊值得一提的是，由***总理亲身批示买进的王献之《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，这是三希堂中的两希，现在也都保留留北京故宫博物院。

　　北京故宫则具有全球最大的旷古陶片和青铜器的保藏，而台北故宫在字画和陶磁器方面，很大气上风，由于昔时字画和小件的陶瓷玉器最轻易转运，因而佳构部门被遴选了很多运至台北，好比范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《初春图》、李唐的《万壑松风图》这三件国宝级的山川画，在艺术史上被界说为“名画中的名画”，都保留留台北故宫。

　　不外，台北故宫更知名的，必定是“翠玉白菜”和“肉形石”，他们应当是故宫里的网红、文物界的易烊千玺，每名旅客都在四周观望，寻觅这几样工具。我到访台北故宫的那天，它们就在日本展出，因而激发了同业人的深深缺憾，一脸白来一回的丢失脸色。

　　号称台北“故宫三宝”之一的“翠玉白菜”，它是十八世纪清代中期的大作，本来安置在紫禁城的永和宫，是光绪帝的瑾妃带入宫中的嫁奁。惋惜瑾妃平生不失宠爱，厥后又冒犯了慈禧，连妃子的名号都被褫夺了。这件“翠玉白菜”由翡翠雕镂而成，绿白两色，上有螽斯和蝗虫两虫，构想精巧、雕工巧致，属于一件玉器佳构。但它的文市价值和艺术代价其实不高，因而业内都把它归结为“网红文物”或叫“人气国宝”。

　　对于台北故宫，一向风行着如许一个段子，据野岛刚回想，昔时他第一次瞻仰台北故宫的时间，有位中年讲解员十分高傲的说：“台北故宫的代价，大要可能买下全部”。这句话他一向服膺着，由于厥后愈来愈多的究竟，都证实这不是吹法螺！

　　2005年，香港佳士得春拍中，一件郎世宁的《秋林群鹿图》以2028万港元成交，而郎世宁的同类程度大作，台北故宫藏有64件。2002年，华夏国度文物局以3298万软妹币买下了米芾的《研山铭》，动作华夏古代书法大作，这个价钱不算非常低，而台北故宫保藏米芾的大作竟然有71件，若是按此价钱换算，只是台北保藏的米芾，就仍旧一笔大量物业了。

　　听说六十年月，政府正为建筑故宫博物院的经费犯愁，有一美国财团托人透露表现：若是你们可以或许赠送咱们一件汝窑磁器，本财团可能担当建筑台北故宫博物院的全数费用。固然，这个创议被台北故宫敏捷拒绝了。一件汝窑磁器便可能换来一座博物院的修建，确切申明了华夏磁器的代价，而台北故宫单单陶磁器就保藏了两万五千件，此中包罗了宋朝五大窑口的种种大作。

　　这幅大作十分十分陈腐、十分十分贵重，要好几年才拿进去展现一次，属于台北故宫的“局限级”藏品。你如果能碰劲遇上它展出，那其实是一件撞头彩的幸事。

　　这幅长两米、宽一米的大作，描画的是远方挺拔的山峦和垂流而下的瀑布，山角下有两个旅人和四匹驮兽熟行路。从技法上看，墨色沉闷、笔力雄壮，而松壑叠水、草色氤氲，尽在画中活灵活现。从意蕴上看，山色之宏伟、旅人之寥寂，将华夏墨客遁世山林、静水流深的隐者思惟抒发得极尽描摹，是华夏墨客山川画的顶峰之作。

　　对于这幅画，另有一个小小说。该大作流入宫中前曾为大画家董其昌保藏，他题头为“北宋范中立溪山行旅图”，但是线年，台北故宫的一名牛姓人员，在画作的右下方树叶里，觉察“如同是笔墨的图案”，赶快向副馆长李霖灿报告请示。经判定，觉察树叶下埋没着“范宽”二字，这才板上钉钉得肯定，这幅“溪山行旅图”即是北宋大画家范宽独一保存于世的大作。

　　现在，这幅被称作“台北故宫的蒙娜丽莎”，一朝展出，大师就会带着千里镜来赏识，找一找范宽二字真相藏在哪儿，这同样成了瞻仰台北故宫的一个小插曲。

　　论及美术，文章自己曾经自幼学画，大学时追随巨匠兄老树画画进修华夏画，还掉臂廉耻得任过几天的“南开大学美术社”的社长，惋惜结业后就跟着乐趣改观而撂荒了。然则随师兄教导，从实质里酷爱华夏墨客画，在墨客画中，最最酷爱确当属徐渭。

　　徐渭，字文长，号青藤，绍兴人。从少年餍足，到中年投于闽浙总督胡宗宪门下抗击倭寇，被称为“西北第一智囊”，再到疯颠坐牢、九次而不死，徐文长本身即是一个传奇般的传说存留。而他末年后的字画创建，更是到达了前无前人后无来者的化境。

　　徐渭以书法体势入画，笔下的一草一木，如同一副威风凛凛的苍劲书法。他以水墨挥洒入画，满纸水色浸湿，明亮晶莹。他以大适意勾画，不拘线条，汪洋肆意。固然像草书一致，运墨速率快到“没法掌握”，但从团体看，徐渭画作形散神不散，气韵活动一身酣畅。他摆脱了华夏画宿世的一齐技法，单身创始了“泼墨大适意画派”。

　　对于徐渭，和济公一致，对他有着十分多的官方传闻，然则与他的字画比拟，那些都何足道哉。若是说东方美术有梵高如许的另类大师，那华夏美术史上的徐渭，比梵高则有过之无不迭。他在盛年，就与解缙、杨慎并称为“明朝三大佳人”，清代画家郑板桥则把本人谦虚的称为“青藤门下走卒”，而齐白石也不完好憾的说：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸”，因而可知其浸染之庞大。

　　明万历二11年（1593年），73岁的徐文长潦倒穷困、贫病交集，结果在本人陈旧小屋中苦楚脱离世间，死前身旁惟有一狗与之相伴，身下是乱七八糟的稻草，床上连一铺席子都不。只要门口的春联在风中飘飖，那上头是他本人写的“几间七颠八倒屋，一个南腔北调人”。

　　徐渭的大作，传播于世的未几，台北故宫博物院保藏着他的一副佳构“榴实图”，笔力苍劲、气韵横生，画风极为老辣，是大适意墨客画的一副佳构。

　　一座故宫，分属两岸三地，从今朝看，从头返回一体的大概性已微不足道。就如那志良这些保护着文物赴台的人们，觉得遁藏几月就可以重返家乡，谁知此行一别，等于诀别。玉器老手那志良与书法老手庄尚严、磁器老手吴玉璋、典籍老手梁廷伟这“故宫四大金刚”，今后都与他们挚爱保护的故宫文物一同，长驻孤岛。

　　1998年，那志良师长教师过世。有尔子曾采访其家人问师长教师是不是想过回看看？家人回覆：“不，他说怕本人触景伤情，会悲痛。”

　　此日，若是要再度赏识故宫的字画珍品，已十分坚苦。纵然你能顶着疫情压力赴台，在台北故宫能看到范宽的《溪山行旅图》、郭熙的《初春图》、李唐的《万壑松风图》的大概性微不足道，况且在台北故宫的《石渠宝笈》上的那末多珍品，更是可贵显身一次。韩干、赵喦、赵佶、马远、夏圭、梁楷、王冕、沈周、文徵明、董其昌、王翚、郎世宁，台北故宫保藏的一众浩繁画家的大作足以支持起一部华夏美术史。

　　不外，让咱们倍感侥幸的是：台北故宫《石渠宝笈》上的47幅美术珍品的高清复成品，已在天津郊区对外公展开出。除咱们前文说起的范宽《溪山行旅图》、郭熙的《初春图》、李唐的《万壑松风图》和徐渭的《榴实图》以外，另有韩干《猿马图》、赵佶《文会图》、马远《雪滩双鹭图》、黄公望《九珠峰翠图》、文徵明《千岳竞秀图》等全豹47幅不世珍品。

　　这次将这些珍品共飨群众的创始者，是天津外乡企业“泰达风格”，他们在河东区津塘路地铁站旁制造的露天美术馆已展开，并收费向民众凋谢。这次“泰达风格”大手笔的将台北故宫的字画佳构，用“艺术微喷”的体例引入并收费向民众凋谢，等于一种乡村文明扶植的立场。将艺术品凋谢给全部市民，是公益、也是私德，让乡村更有风格，让市民更具审美，与众人怀有一点共同，对糊口保有更多等候。我想，这即是一个有社会使命感的企业百姓所应有的立场，这即是有风格的大格式。

　　（风格艺术馆 露天美术馆 “台北故宫博物院典藏名画”核心画展 实景 --- 图片来自 谁最华夏）

　　“艺术微喷”开始出此刻美国，是author Editions事情室在1991年发现的，它利用极为特别和高贵的无酸纸张和彩墨，经过纳米级的喷墨打印手艺，在原料认证系统的包管下，完善复原现代艺术品的一种方式。“艺术微喷”的色采、品德、和长期的完善同一，完整到达艺术保藏品的央浼，保留年限可能到达百年以上。这次展出的47幅台北故宫博物院字画珍品，全由“泰达风格”低价采取艺术微喷手艺复制而来，与原作的类似度到达99%以上。

　　（风格艺术馆 露天美术馆 “台北故宫博物院典藏名画”核心画展 实景 --- 图片来自 谁最华夏）

　　写终于果一段，我照旧沉醉在八十年前那一场壮烈的“文物长征”当中。在阿谁布满了血腥、文明和炮火的年月，为了持续中汉文明的祖脉，国宝们历经了万万里艰巨高峻的长征，那些庇护它们平生的人们，为之家破人亡、家乡难回，这是期间的悲惨，也是中华之大幸。